有兼聽兩難之感。俗諺云“一手獨(dú)拍，雖疾無聲。單面鑼打不響。事有兩面，河有兩岸”，專家講得好“法官平等對待控辯和當(dāng)事雙方最具職業(yè)特點(diǎn)的形式和方法就是耐心傾聽。法官審案又叫聽訟，‘非聽不能審’，可見一個(gè)‘聽’字了得……。”[②] 中世紀(jì)日耳曼法庭裁判格言亦說“訴訟一方的陳述等于無陳述；裁判者應(yīng)聽取雙方的陳述”。坐在中間可和坐在兩邊不一樣，坐在中間聽一邊說完一邊說，兩邊爭著說，搶著說的情況也是有的。也不乏一邊自話自說，一邊不知所云。抓不住糾紛的中心和重點(diǎn)，擺不出與糾紛爭點(diǎn)和焦點(diǎn)相關(guān)的證據(jù)和事實(shí)，雖非謊詞立狀，但也多浮言虛語。雖然、基于情理法德，你可能有些感觸，但此時(shí)，坐在中間的你就體會到古人“不以物喜，不以己悲”，中道、公允的恒久魅力，用現(xiàn)代法治思維的話說就是要保持公民的客觀性即“樂于不帶偏見的權(quán)衡互相沖突的不同層次的利益，尤其是把較大社會的利益按其本身價(jià)值視為重要的考慮”[③]就愈顯重要了。坐在中間，你就會注意到自己還應(yīng)學(xué)習(xí)很多，“有的人不出聲，是因?yàn)樗恢穑挥械娜瞬怀雎暎且驗(yàn)樗篮螘r(shí)該說話。”[④] 你也會發(fā)現(xiàn)坐在兩邊的辯說與證明的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而提醒、敦促自己以后執(zhí)業(yè)注意，開庭應(yīng)特別注意。

     有把秤挑擔(dān)之感。“言貴于有物，無物，非言也。”[⑤]坐在中間，你會聽到原告、申請人、投訴人一方的陳述與主張，你還會聽到被告、被申請人、被投訴人一方的反駁與辯解，關(guān)乎人身與財(cái)產(chǎn)、不離自由與幸福、難免辛酸、悲催，言之有物，都沉甸甸的，如秤盤沉大、似秤砣碩重，前后左右筐籠壓得擔(dān)子吱吱扭扭作響，而你則像挑著擔(dān)子，汗流浹背的挑夫，時(shí)間長了，你就體會到裁決是個(gè)苦差事……。“爭輕重者，至衡而息；爭短長者，至度而息；爭多寡者，至量而息，爭是非者，至圣人而息。”[⑥]美國哲學(xué)家法蘭克福在《論扯淡》這本享譽(yù)世界的哲學(xué)小論文中曾說“當(dāng)我們稱一個(gè)人在‘講空話’時(shí)，我們的意思是他嘴上所噴出的只不過是股熱風(fēng)，他的言辭是空洞的，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，也就是說，他使用語言不是為了要達(dá)成言談內(nèi)容該達(dá)成的目的”，所以，明智的律師都知道打官司就是打證據(jù)，就是擺事實(shí)講法理，什么時(shí)候都要牢牢扛舉事實(shí)與法律這兩面大旗，不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步。以為口若懸河、天花亂墜、云里霧里就是口才，那是荒唐可笑的。法律固需信仰，但惟有事實(shí)才讓你堅(jiān)定。坐在中間，我雙耳、兩眼都在尋找事實(shí)、發(fā)現(xiàn)證據(jù)，一有所獲，便覺案情了然，糾紛釋然，裁判思路顯然。不單“法官必須依據(jù)陳述和證據(jù)進(jìn)行判決”，[⑦] 所有坐在中間者的決斷、結(jié)論和說法都會向沉甸甸的證據(jù)傾斜，而不是相反。1986年1月28日，“挑戰(zhàn)者號”發(fā)射慘劇震驚世界，美國國家航空航天局（NASA）的專家被喚至調(diào)查委員會作證。“他們被問道‘冰冷的空氣溫度有沒有可能凍裂連接火箭各級的‘O環(huán)’橡膠圈，從而造成這起墜毀？’航空航天局的官員回答說：‘不知道，還沒有做過有關(guān)實(shí)驗(yàn)。’這時(shí)，諾獎(jiǎng)獲得者，物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼開口說：‘請?jiān)试S我做一下。’他拿起放在證人席上的這種‘O環(huán)’橡膠圈的材料，投入他面前的冰水中，過一會兒拿出來，‘呯’地一聲甩在桌子上，大家看著它碎裂開來——在以后的幾年中，航空航天局的聲譽(yù)也連同一起破碎了。”[⑧]的確壓住舌頭的是事實(shí)，丑陋的石頭勝過金子般的語言。法庭、仲裁庭、調(diào)解委員會里也是如此，坐在兩邊的當(dāng)事人及其代理人辯說熱鬧，坐在中間的裁決者則喜歡看清事實(shí)，聽到確證，通過事實(shí)證據(jù)辨析、辯論而形成自己的判斷，職能使然，責(zé)任如此，執(zhí)法如山者的感覺與比喻豈虛語哉！

有距離、超然之感。因?yàn)樯鐣止ぃa(chǎn)生了這樣不必刻意就自然存在的距離，人們?yōu)榱松硇摹屿o、習(xí)慣的自由而保持著應(yīng)有的距離，距離保證了觀察需要的空間，思考需要的時(shí)間和避免混同的生活、分工的特點(diǎn)。當(dāng)代控、辯式訴訟結(jié)構(gòu)是控、辯、裁三方“Δ”等腰三角形結(jié)構(gòu)。居于上方而與另兩方有相同距離的是裁決者，也算高高在上了。控、辯、裁三方結(jié)構(gòu)符合兼聽則明的樸素而科學(xué)的認(rèn)識論，容易得到參與者對其過程的理性認(rèn)可和對其結(jié)果的承受，并適合作為解決糾紛的程序。坐在中間，聽爭議雙方的辮說有很強(qiáng)的對象性，地點(diǎn)性，時(shí)間性，大部分的辯說發(fā)生于法律程序之中，在法庭等可因案、因事、因證而說理的地方，辯說的參與人，辯說的主持人，辯說的主要問題等等都在程序之中，較線性糾問式程序，當(dāng)事人在這種程序進(jìn)行中的權(quán)利更大一些，更主動一些，也便于窮盡證據(jù)和事實(shí)，但坐在中間的裁決者確需滿足：①與雙方利益無涉，保持中立，即拉丁法諺之“任何人均不得在自己案件中擔(dān)任法官”[⑨]；②應(yīng)聽取雙方意見；③定論應(yīng)論及雙方提出的論點(diǎn)和證據(jù)。這種公正的程序要求你不能與一方靠近、親昵、密切而產(chǎn)生形式上的誤解或?qū)嵸|(zhì)上的偏斜。距離不獨(dú)產(chǎn)生美，也有助于公正。環(huán)境的、心理的、行為的超然狀態(tài)不但可讓坐在兩邊的人仰視和信服，而且可控制坐在中間者的言行失范、放肆甚至對他人利益的侵蝕。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，而超然一點(diǎn)卻又“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”了。魚兒們在干涸的車轍里擁擠熱鬧、相濡以沫，何如在汪洋大海中自由啊？的確，“誰能夠做到同自己保持距離，能看到自己生活圈子的局限性從而向他人開放，誰就會不斷的通過現(xiàn)實(shí)糾正自己的生活。”[⑩]

作者簡介：魏濤，男，漢族。一級律師。天津仲裁委員會受聘仲裁員。1989年畢業(yè)于西北政法學(xué)院，法學(xué)學(xué)士；2003年畢業(yè)于蘭州大學(xué)，法律碩士。1997年執(zhí)業(yè)至今。執(zhí)業(yè)之余研讀著述有文論100多篇及專著《訟事技法》。